格魯大威德火供 || Yamantaka Fire Puja Teaching

Table of Contents || 目錄
    Add a header to begin generating the table of contents
    Scroll to Top
    Table of Contents || 目錄
      Add a header to begin generating the table of contents

      火供修法屬於金剛乘一種非常殊勝法門,經由火供的修持可以迅速獲得二種成就,也就是世俗諦勝義諦之成就。

      修持火供的第一種利益,屬於世俗諦方面的成就:「息災」的方面,能平息一切對於我們自身病痛及障礙,以及克服一切惡行惡業。 「增長」的方面,能增長我們的福慧壽命,以及我們財富及圓滿快樂等。 「懷攝」的方面,同樣是經由火供的力量,能對治病痛,並且增長財富、權勢。 「誅除」的方面,誅能克服惡行、惡業、障礙等等。

      火供的時候,必須要以非常清淨純淨的動機來作,不管受者或是供養智慧本尊或是布施給鬼魅等等,他們都能夠得到收受到。然後在火供的過程當中,配合持以及觀想等等,能夠將布施供品觀想增長的無量無盡,不是只有供養的幾件物品,而是能夠變化成千上萬的數量,這樣如法來作的話,更有利益。當我們對智慧本尊供養的時候,要請求賜予力量加持,清淨我們自身的惡行惡業、病痛障礙等等。然後能增長我們的福慧壽命、財富權勢等等。火供的第二種成就,也就是勝義諦的成就,可以用智慧之火焚毀煩惱之薪。

      大威德金剛文殊菩薩憤怒顯現,具有調伏天上、地下、地上三界魔軍之威力。

      一、施行火供的必要

      密法的修行者,經由觀修與念誦而得以接近本尊,於念誦本尊語時若有多餘或缺減之過失,藉火供可予淨除;觀修本尊而與本尊接近,亦須藉火供滿足本尊、令之歡喜,而蒙本尊賜予成就。施行火供除能達成「息、增、懷、誅」四種成就外,亦能獲得長壽等諸多殊勝成就。

      二、施行火供的時、地與顏色

      大體而言,息、增、懷、誅四種事業各有其相應之方向、時間及顏色。略述如下:

      (1)方向
      息:向東方
      增:向北方
      懷:向西方
      誅:向南方

      (2)時間
      息:藏歷初一
      增:藏歷十五
      懷:藏歷初八
      誅:藏歷十四

      (3 )地基壇城以及朵瑪顏色
      息:白色、圓形
      增:黃色、方形
      懷:紅色、半圓
      誅:黑色、三角形

      三、何人修火供與火供施行之對象

      得到灌頂、愼護三昧耶及密戒,念誦本尊語滿十萬遍(或二十萬遍、或三十萬遍),並閉關專修完畢者,應修火供

      四種火供均可為自己或他人而修,然而就施行的對象來說,息、增火供的施行對象可以是針對自己或他人二者,而懷、誅火供則唯針對他人而非自己。

      四種火供之施行對象分別為:
      (1)息火供:為疾病或魔難所困迫者。
      (2)增火供:希求安樂、所欲匱乏、財富受用不足或智慧微劣者。
      (3)懷火供:為教法眾生作利益者。
      (4)誅火供:迫害三寶、毀滅教法之敵人(並非誅除私人之仇敵)。

      四、火供分為四類之原因

      大凡利益的對象必然是自己或他人二者,而所利益之事亦不出消除諸不樂欲、成就諸所欲求二者,故有息、增兩種事業,而懷、誅事業為其分支。因為若不降伏、懷柔某些眾生,則成就自他二利的順不具;若不誅除、消滅某些眾生,則成就自他二利的違難除,故有懷、誅兩種事業。

      於息、增二者而言,有行息而增亦隨之,有行增而息亦隨之。前者如:雖勤恆修行而不得成就,行息災事業將罪業清淨、魔障遮除後,功德即行增長;後者如:行增益事業令智慧增長後,而得以消除業障者。

      五、火供的各類供物及作用

      火供的供物包括酥油、乳木、護摩木、吉祥草、白芥子、米、黑芝麻、帶殼穀物、豆子、青稞、百節草、麥、奶、酪、蜂蜜、糌粑團、白檀香粉、香花等,而其分別之作用如下:

      (1)酥油:資用富足。
      (2)乳木:形相莊嚴。
      (3)護摩木:心性勇進。
      (4)吉祥草:遮除障染及不淨。
      (5)白芥子:息除魔障。
      (6)米:增廣福德
      (7)黑芝麻:消除罪障。
      (8)帶殼穀物:召引財富。
      (9)豆子:具足大力。
      (10)青稞:巨速疾力。
      (11)百節草:得長壽。
      (12)麥:除癒疾病。
      (13)奶、酪、蜂蜜:增長智慧
      (14)糌粑團:具足安樂。

      火供施行之際,於灶壇及供物皆應觀為空性,非自性所成,此點甚重要。火焰初燃時,上師將供物投入火中之時,不可存看熱鬧之心態,由於本尊與火焰無二無別,實於現前安住,當恭敬誠懇,祈求本尊加持賜予成就,並口誦大威德金剛心咒宗喀巴大師、大威德金剛文殊化身,體性一如,大威德金剛即是上師本尊護法。心存此觀,所得加持將更為殊勝。

      更多甘露教言
      More Teachings

      菩提道次第講授 格西丹增卻佩 ** 第 33 課更新 || Lamrim Teaching with Geshe Tenzin Chophel ** Lesson 33 update
      格魯神變祈願大法會開示 2021 於尼泊爾 圓滿法洲寺 || Monlam Chenmo Teaching, 2021 Nepal
      2023新春祝福與開示 || 2023 Lunar New Year Teaching and Blessing
      供曼陀羅法開示 初步測試版 || Teaching on Mandala Offering
      修心七義開示 初步測試版 || Teaching on Seven Point Mind Training
      顯密雙修及受持其戒律 初步測試版 || Teaching on Practice and Vows of Sutrayana and Vajrayana
      供曼陀羅法暨三主要道開示 初步測試版 || Teaching on Mandala Offering and three principle aspects of the path
      Jenang Initiation of Je Tsong Khapa Nepal 2022-03-22 || 三種姓合一宗喀巴大師隨許灌頂 2022-03-22
      六臂瑪哈嘎拉隨許灌頂開示 2021-10-24 || Mahakala Jenang Empowerment Teaching 2021-10-24
      Teaching on The Three Principal Aspects of the Path 2021-10-24 || 聖道三要開示
      怙主果碩仁波切74壽誕 || Kyabje Gosok Rinpoche 74th Birthday Celebration
      度母四曼達暨藥師八佛超渡法會開示 2021-03-21 於菩提法洲寺 || Tara Four Mandala and 8 Medicine Buddha Puja Teaching, 2021 at Yunlin Jangchub Choeling
      度母四曼扎法會開示 2020-12-20 於台北佛堂 || Tara Four Mandala Offerings Puja Teaching, 2020 Taipei
      四百供法會開示 菩提法洲寺 2020 || Gyabshi (400 Offerings) Puja Teaching 2020
      怙主果碩仁波切 – 菩提法洲寺 大威德金剛火供法會開示 || Gosok Rinpoche Yamantaka Fire Puja Teaching 2020-08-16
      Gosok Rinpoche Teaching on 73rd Birthday for Toronto || 怙主果碩仁波切73華誕多倫多開示
      怙主果碩仁波切73華誕法會開示 || Gosok Rinpoche Teaching on 73rd Birthday
      7 point mind training || 修心七義教授
      金剛薩埵百字明修誦法開示 || Teaching on 100 Syllable Vajrasattva Mantra Practice
      修心八頌教授 || Teaching on Eight Verses of Mind Training
      如果根是毒,枝葉也是毒;如果根是藥,枝葉也是藥 || Teaching on Poison and Medicine
      真修行人每天必定會冥想死亡 || Teaching on Meditation on Death
      共修開示 || Teaching on Group Practice
      藏傳佛教修行次第 || Stages of Tibetan Buddhist Practice
      空性見教授——應成自續兩派中觀見簡介 || Teaching on Emptiness: Introduction to Middle Way
      怙主堪千果碩仁波切2016年中秋節開示 || Mid Autumn Festival Teaching
      怙主堪千果碩仁波切2015年中秋節開示 || Mid Autumn Festival Teaching
      佛法實修之道(二)——堪千果碩仁波切六秩晉六壽誕慶祝法會 || Path of Buddhist Practice 2
      堪千果碩仁波切於唐卡暨沙壇城展對工作人員的開示 || Teaching on Thangka and Sand Mandala
      佛法實修之道(一) ——4月7日大威德金剛火供法會開示 || Path of Buddhist Practice 1
      無量壽佛隨許灌頂法會開示 || Amitayus Empowerment Teaching
      《甘丹聖教增廣願文》講解 || Teaching on Aspiration Prayer for the Flourishing of Je Tsongkhapa’s Teachings
      不動佛隨許灌頂開示 || Akshobhya Empowerment Teaching
      大悲千手千眼觀世音菩薩大灌頂開示 || Thousand Arm Chenrezig Empowerment Teaching
      白瑪哈嘎拉隨許灌頂開示 || White Mahakala Empowerment Teaching
      尊勝佛母隨許灌頂法會開示 || Usnisavijaya Empowerment Teaching
      仁波切六秩晉五華誕祝壽法會對多倫多弟子開示 || 2011 Toronto Teaching
      曼陀羅表義——大威德金剛壇城所表義解 || Teaching on the Meaning of Yamantaka Mandala
      白度母如意輪火供法會開示 || White Tara Wish Fulfilling Wheel Fire Puja Teaching
      聲聞乘道次第概述 || Teaching on Sravakayana
      大悲觀世音菩薩與圓融自在的人生 || Avalokitesvara And a Happy Life
      大威德金剛火供法會開示 || Yamantaka Fire Puja Teaching
      十二緣起支 || Teaching on Dependent Origination Pratityasamutpada
      迴向願文 || Teaching on Dedications
      如何斷除對此生的貪著 (噶當十秘財) || How to Get Rid of Attachments in This Life
      如何斷除對來生的貪著 || How to Get Rid of Attachments to Samsara
      菩提心的殊勝 || Teaching on Merits of Bodhicitta
      暇滿難得 || Teaching on Precious Human Rebirth
      死無常 || Teaching on Impermanence
      觀修菩提心的方法 || Teaching on Bodhicitta Practice
      浴佛法會開示 || Vesak Day Teaching
      菩提心的功德利益 || Teaching on Merits and Benefits of Bodhicitta
      Teachings on Je Tsongkhapa’s Three Principal Aspects of the Path
      大乘長淨戒開示 || Mahayana Vow Teaching
      大年初三祈願法會開示 (談煙供及護法的供奉) || Smoke Puja and Protector Offering Teaching
      藏傳佛教的內涵 || Teaching on Tibetan Buddhism
      皈依開示 || Teaching on Taking Refuge
      三十五佛禮懺法教授 || Thirty Five Confession Buddhas Teaching
      大禮拜的功德 || Benefits and Merits of Prostrations

      Leave a Reply

      Your email address will not be published. Required fields are marked *